ULTIMAS NOTICIAS DEL LIBANO
A TODAS LAS FUERZAS DE IZQUIERDA Y DE PROGRESO DEL MUNDO Las fuerzas israelíes están llevando a cabo una agresión a gran escala contra el Líbano. Esta agresión sigue a una operación de la "Resistencia Islámica" en la que han sido capturados dos soldados israelíes y que es una operación legal en el contexto de la resistencia contra Israel que sigue ocupando una parte del territorio libanés y mantiene detenidos libaneses, entre los que está Samir Qantar. La nueva agresión tiene como consecuencia la destrucción de una parte de las infraestructuras del Sur del Líbano... sin olvidar los civiles, muertos o heridos y las amenazas de ampliar la agresión a otras regiones, incluida la capital Beirut. El Partido Comunista Libanés que apoya la resistencia frente a la agresión israelí llama a todas las fuerzas de izquierda y de progreso en el mundo a expresar su solidaridad con nuestro pueblo y también a presionar a Israel para detener esta agresión, y a los Estados Unidos que le apoyan. Llama también a la mayor solidaridad con el objetivo de liberar los territorios libaneses aún ocupados y los detenidos libaneses y árabes en las prisiones israelíes y de poner fin a las provocaciones diarias de Israel contra la integridad territorial del Líbano. Buró Político del Partido Comunista Libanés 12/7/2006 www.lcparty.org/130706_3.html
Wednesday, July 26, 2006
Monday, July 17, 2006
Jenin: Para no olvidar septiembre del 2003
Durante la última guerra de ocupación lanzada por el ejército sionista contra las ciudades, aldeas y campamentos de refugiados en Cisjordania, el campamento de refugiados de Jenin ocupó un importante espacio en el interés internacional. Lo primero que llamó la atención de ese pequeño campamento, que ocupa un área de apenas un kilómetro cuadrado, fue la heroica lucha de sus combatientes y población y su legendaria firmeza ante la moderna maquinaria de guerra sionista a pesar de sus limitados recursos.
No obstante, el mundo captó las imágenes de la matanza que estaba cometiendo el ejército israelí. Las noticias de la masacre comenzaron a filtrarse a los medios de difusión masiva, más allá del cerco y del hermetismo informativo impuestos por las hordas de la ocupación.
Historia de un campamento
El campamento de Jenin se erigió, en 1953, sobre una colina rocosa al oeste de la ciudad del mismo nombre, para albergar, en aquel momento a alrededor de cuatro mil palestinos refugiados en esa ciudad, después de salir de Haifa y de las aldeas cercanas, así como de la llanura de Marg Ibn Amer y otros poblados del llamado Triángulo.
Hasta mediados de mayo de 1948, en el lugar del actual campamento existía una base militar del ejército británico de Fideicomiso.
Poco a poco la población refugiada fue creciendo hasta que alcanzó la cifra de 13 mil 055 personas a finales del año 2001, según estadísticas de la UNRWA, Agencia de Naciones Unidas de Socorro y Trabajo para los Refugiados Palestinos.
El cerco y la destrucción del campamento se produjeron tras seis fracasados intentos militares llevados a cabo por el ejército israelí de ocupación para destruir la firme y combativa moral de los pobladores y liquidar y enterrar allí los símbolos de la resistencia. Jenin representó para los ocupantes una pesadilla que perturbaba los estratos militares y de seguridad, además de obstaculizar sus planes políticos, porque el campamento devino ejemplo, en lo que a resistencia y firmeza contra el ocupante se refiere, para los demás poblados, ciudades y campamentos palestinos. Ese pequeño campamento rechazó contundentemente la ocupación con la participación en la batalla decisiva de todos sus hijos, de todas las edades y sectores, con todo lo que encontraron a su alcance, desde la piedra hasta el fusil.
La víspera del 29 de marzo del 2002, fecha en que el enemigo sionista lanzó la guerra total contra las ciudades, poblados y campamentos de Cisjordania, ese campamento estuvo presente en el corazón de esta contienda, tal como expresaron los medios sionistas de información. Es que para los israelíes era inaceptable que un campamento de limitada área y escasos recursos, pudiera convertirse en un gigante y una contrapartida a las fuerzas de la ocupación con todo su poderío militar.
El campamento de Jenin es el más pobre de todos los campamentos y el de mayor densidad de población, pero sus habitantes nunca abandonaron el lugar, ni renunciaron a sus modestas viviendas, a pesar de la crueldad del estado de sitio impuesto implacablemente, la capacidad de destrucción, la escasez de los abastecimientos, la falta de materiales de primeros auxilios y la casi total carencia de agua potable.
Diario de la matanza
En la tarde del 2 de abril del 2002, el ejército israelí comenzó a movilizar sus tropas y a destacarlas alrededor del perímetro del campamento. Con la caída de la noche, el área estaba cercada por más de 200 blindados, entre tanques, vehículos y diferentes medios de transporte militar.
Las fuerzas israelíes dirigieron sus armas contra la población de Jenin, lejos del lente mundial ya que no permitieron a los medios de información acercarse al lugar. No obstante, algunas llamadas telefónicas de la población y los testimonios de los que pudieron salir con vida, además de las confesiones de algunos oficiales y soldados enemigos sobre el curso de la operación militar, permitieron, en cierto modo, precisar lo que realmente sucedió allí.
Con los primeros rayos de sol, en la mañana del 3 de abril, las tropas israelíes comenzaron el fuego de artillería contra el campamento y los tanques iniciaron el avance bajo las cortinas del constante bombardeo aéreo que duró todo el tiempo del cerco. Tras cinco días de bombardeo diurno y nocturno, las excavadoras israelíes se dieron a la tarea de demoler las viviendas con sus habitantes adentro, apoyadas en todo momento por el fuego intenso de los tanques, helicópteros, cazabombarderos F-16 y proyectiles de grueso calibre.
Los buldózeres y tanques avanzaron en dirección del campamento y destruyeron varios edificios habitados por cientos de personas.
Entonces, por primera vez, se comenzó a hablar de una matanza en el campamento. Los soldados israelíes recibieron órdenes precisas de abrir fuego contra todo lo que se moviera aunque fueran las personas desalojadas de sus casas. El bombardeo de aviones, helicópteros y tanques duró diez días antes de lanzar el asalto final contra el campamento.
Una masacre planificada
La masacre estaba planificada de antemano, y se llevó a cabo por órdenes militares precisas, para que las tropas emplearan todas las armas pesadas contra los objetivos civiles y así asesinaran a toda la población del lugar, si fuera necesario. Al respecto dijo el ministro sionista de guerra, Shaúl Mofaz: “He adiestrado al ejercito para la lucha urbana y contra los civiles”.
El grueso de la fuerza que atacó el campamento estuvo formado por mil soldados y oficiales de la V Brigada Mecanizada, apoyados por una compañía de tanques pesados Merkava y unidades de ingeniería de campaña.
Nadie sabe con exactitud el número de víctimas de la población del campamento de Jenin. Desde el primer momento, se podía percibir que se estaba cometiendo una verdadera matanza y algunas de sus escenas salieron a la luz pública desde el primer instante de la embestida sionista contra el campamento. La barbarie hizo que comenzaron a levantarse voces que exigían el fin de la matanza o al menos que se supiera lo que estaba sucediendo en el lugar.
El ejército sionista había aislado al campamento e impidió el acceso de los medios de prensa al escenario del crimen, e incluso salió al paso de las ambulancias de la Media Luna Palestina y de la Cruz Roja Internacional para evitar que atravesaran el cerco militar. No se permitió a personalidades internacionales acercarse al campamento.
Así, Tel Aviv pretendió poner una venda sobre los ojos del mundo durante todo el tiempo que duró el atroz crimen. Sin embargo, la magnitud de la atrocidad de agigantó hasta dimensiones intolerables para la conciencia mundial.
Ocultar las huellas del crimen
Al descubrirse el horripilante acto, Israel trató de encubrir la barbarie cometida y ordenó al ejército israelí que recogiera los cadáveres y los trasladara en camiones para que fueran enterrados en fosas comunes dentro de los territorios palestinos ocupados desde el año 48.
De esa forma, los sionistas pudieron alejar a todos los testigos del escenario del crimen. Los soldados israelíes fueron sorprendidos en actos de pillaje, tras segar las vidas de sus víctimas.
Varios ciudadanos y corresponsales extranjeros vieron los camiones del ejército sionista cargados de cadáveres salir del campamento con rumbo a cementerios colectivos fuera de Cisjordania. Ante un escándalo moral de tal magnitud, el Tribunal Supremo Israelí ordenó abrir un enorme hueco con excavadoras gigantes en el barrio Hayashin, en el centro del campamento, y enterrar a una gran cantidad de cuerpos sin vida, para posteriormente echar una gruesa capa de concreto encima de ellos.
Para ocultar las huellas del crimen, Israel rechazó todas las solicitudes de organizaciones internacionales de introducir equipos pesados y grúas al campamento para remover los escombros y desenterrar lo que hay bajo la superficie. También impidió que importantes organizaciones internacionales y humanitarias, en especial el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos y la Organización Amnistía Internacional, tuvieran acceso al campamento para investigar el número de víctimas y determinar los verdaderos actos cometidos por Israel.
La tragedia del desamparo
No se ha podido hasta nuestros días precisar lo que realmente ocurrió dentro del campamento. Los escombros de las casas aún ocultan los secretos del magnicidio cometido en Jenin. No obstante, la tragedia vivida por los sobrevivientes no es menos cruel que la de los muertos.
Más de 800 familias quedaron sin techo, desamparadas y deambulan en busca de refugio en escuelas e instituciones públicas. Otras aún están a la intemperie luego de haber perdido el último techo que les quedaba.
El horrendo crimen cometido por el ejercito sionista en el campamento de Jenin, que causó miles de víctimas de las que Israel solo reconoció 500, fue mucho mayor al pasar inadvertido a nivel internacional.
Por disposición del Consejo de Seguridad, se constituyó una Comisión Investigadora de la verdad, pero Estados Unidos rechazó esa decisión y presentó un proyecto de resolución que pidió a Kofi Annan, Secretario General de la ONU “presentar información precisa sobre los recientes acontecimientos que tuvieron lugar en el campamento de Jenin”.
Así se emitió la Resolución N° 1405 del Consejo de Seguridad, que facultó a Kofi Annan, a formar una Comisión para Investigar la verdad sobre los acontecimientos que tuvieron lugar en el campamento. Como es habitual, Israel rechazó esa decisión y apenas el Secretario General de la ONU anunció su conformación, el estado sionista expresó sus reservas en relación con algunos de sus miembros. Por considerarlos parcializados con los palestinos, Tel Aviv exigió la destitución y reemplazo de Terje Roed-Larsen, Coordinador de la ONU para Medio Oriente; Peter Hansen, Director de la UNRWA para el Medio Oriente, y Mary Robinson, Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos.
De esa manera, el estado sionista se desligó de la decisión, gracias al apoyo de Washington, que utilizó toda su influencia para despojar a la Comisión de los poderes y facultades que le fueron otorgados, lo cual en sí es un reconocimiento implícito al genocidio.
Quizás la peor provocación del gobierno de Tel Aviv a los órganos de las Naciones Unidas fue su oposición hacia la Comisión de Investigación de las matanzas de Jenín y demás regiones palestinas. No obstante, Israel fue más allá al intervenir en la constitución del grupo al objetar la presencia de tres de sus miembros.
Finalmente Annan se resignó ante la intransigencia israelí y aceptó reordenar la Comisión para que fuera integrada por el ex presidente de Finlandia, Martti Ahtisaari; la ex Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Refugiados, Sadako Ogata, y el ex presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja, Cornelio Sommaruga.
Israel aceptó la Comisión en su nuevo formato por considerarla “el menor de los males” y porque las indagaciones no tendrían un carácter jurídico y se limitarían al campamento de Jenín, sin abarcar la tragedia que vive el pueblo palestino. Aún en estas condiciones, el gobierno de Sharon se retractó luego de su posición y no permitió la entrada a Jenín de los enviados de la ONU, al alegar que “no se puede satisfacer esta Comisión”. Tel Aviv abogó por formar una nueva comisión, integrada por las personas que sugiriera el gobierno sionista.
La Comisión fue definitivamente disuelta por el Secretario General de Naciones Unidas, el 3 de mayo del 2002.
Se hace evidente que el rechazo de Israel de recibir a la comisión, por no satisfacer sus condiciones y exigencias respecto a la especificidad de sus labores, nace del miedo a que se descubra la verdad sobre la participación de sus soldados y oficiales y por consiguiente estar sujeto a un juicio internacional bajo la acusación de haber cometido crímenes de lesa humanidad.
ULTIMAS NOTICIAS DE COLOMBIA
COMUNICADO
LLAMAMIENTO POR ARAUCA DEL COMANDO CENTRAL DEL ELN
Ante el trágico y absurdo enfrentamiento que se está presentando en el departamento de Arauca entre las guerrillas de las FARC y el ELN, a finales del pasado marzo y comienzos de abril varias comunidades araucanas reunidas, buscaron a las dos organizaciones guerrilleras para solicitarles contribuir en el logro de un acuerdo para que se superara el enfrentamiento. Así mismo entre pasado el 14 y 17 de junio algunas organizaciones sociales visitaron varias regiones de Arauca, en misión de acompañamiento al pueblo.El Comando Central del ELN, a propósito de este esfuerzo y preocupación de las comunidades araucanas y organizaciones sociales colombianas plantea lo siguiente:
1. Que reiteramos ante el secretariado de las FARC, las organizaciones populares de Arauca y las organizaciones sociales del país, que tenemos toda la disposición para que se realice una reunión entre las partes que tenga como fin la superación de la confrontación armada entre la insurgencia.
2. Que bajo ninguna circunstancia justificamos las acciones de fuerza para dirimir los problemas internos entre revolucionarios y fuerzas del pueblo.
3. Que pedimos disculpas por los daños causados al pueblo, como producto de este absurdo enfrentamiento.
4. Solicitar comedidamente a las organizaciones populares, sociales y humanitarias, nacionales e internacionales, para que intervengan con sus buenos oficios en la superación de esta dolorosa confrontación.
5. Que en este sentido y propósito, los mandos del Frente Oriental y el Comando Central, tenemos entera identidad y vemos con mucha urgencia una salida dialogada con los compañeros de las FARC y encontrar en dicha reflexión la manera de que situaciones como estas no vuelvan a repetirse.
¡NI UN PASO ATRÁS LIBERACIÓN O MUERTE!
COLOMBIA PARA LOS TRABAJADORES
COMANDO CENTRAL DEL ELN.
Julio de 2006
COMUNICADO DEL COMANDO CENTRAL DEL ELN
AL PUEBLO ARAUCANO
ESTAMOS COMPROMETIDOS EN DETENER ESTE DESANGRE INÚTIL
El Comando Central del ELN lamenta el grave enfrentamiento fratricida, en que están enredadas las dos fuerzas guerrilleras en Arauca.
Pedimos disculpas a las comunidades campesinas y a todo el pueblo, que está resultando afectado por este absurdo conflicto.
Les informamos que estamos comprometidos en detener este desangre inútil y no descansaremos hasta que las diferencias y problemas existentes entre las dos organizaciones, se puedan resolver pacíficamente por medio de acuerdos satisfactorios para ambas partes y sobretodo, garantizando en ellos, los supremos intereses del pueblo y de la revolución.
Ambas organizaciones hemos cometido graves errores y como tales, llamamos a tratarlos. También convocamos a hacer honor a la verdad entre revolucionarios y a que desmontemos el mecanismo de la calumnia, para dejar de usarla como herramienta de debate. Mientras no logremos este propósito, se mantendrá activada la maquinaria que trata de justificar las agresiones entre revolucionarios.
Reiteramos que el Frente Domingo Laín y las demás estructuras guerrilleras del Frente de Guerra Oriental como parte integral del ELN, corregirán lo que sea necesario para el bien del pueblo y de la revolución.
Continuaremos insistiendo en las comunicaciones y gestiones que venimos haciendo con el Secretariado de las FARC para encontrarle una solución pronta a este conflicto.
Para despedirnos, reiteramos ante ustedes, el juramento que hiciera el inolvidable comandante Camilo Torres Restrepo, en su Proclama, poco antes de caer muerto en combate en Patio Cemento, hace 40 años:
“Por la unidad de la clase popular. ¡Hasta la muerte!Por la organización de la clase popular. ¡Hasta la muerte!Por la toma del poder para la clase popular. ¡Hasta la muerte!¡Hasta la muerte, porque estamos decididos a ir hasta el final!¡Hasta la victoria, porque un pueblo que se entrega hasta la muerte siempre logra la victoria!”
Comando Central del ELN
Montañas de ColombiaMayo de 2006
COMUNICADO PÚBLICO DEL FRENTE DE GUERRA ORIENTAL DEL ELN
A LA COMUNIDAD N ACIONAL E INTERNACIONAL
RESPUESTA AL COMUNICADO PÚBLICO DE LAS FARC - EP
Les expresamos nuestro saludo revolucionario, deseándoles que cada parte del mundo fortalezca su desarrollo social, dentro de las perspectivas reales del derecho a la vida.
Ante los conflictos que vive la sociedad colombiana, el más visible ante el mundo lo aplica el Estado representado por el gobierno del presidente Alvaro Uribe Vélez, el narcotráfico y el paramilitarismo.
Estos tres poderes de ultra derecha se utilizan en la vida política del país para ahondar la miseria absoluta de las mayorías, que cada día que pasa quedan más en la orfandad, sin derecho a reclamar, pues acá se aplica es el derecho a la muerte, decretada por el presidente con la ley mal llamada “justicia y paz", que se maneja para legalizar el poderío del narco paramilitarismo.
Ante los conflictos no podemos ser ajenos a la confusa e inentendible situación que hemos vivido y vivimos los revolucionarios de Colombia en nuestro propio seno como insurgencia, con algunas confrontaciones militares, que el pueblo civil y demócrata del mundo no puede comprender.
Las FARC-EP son una de las alternativas revolucionarias en Colombia, conocida por todo el mundo y reconocida por el ELN, desde que nacieron públicamente el 28 de mayo de 1964 como guerrilla. Nacen otros movimientos, entre ellos el ELN, con su propia visión de desarrollar la guerra contra la oligarquía y llegar a la toma del poder, con las demás organizaciones guerrilleras y el pueblo organizado. Hicimos parte de la conformación de la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar (CGSS), sin escatimar esfuerzos y convencidos de que es una necesidad.
Las FARC en su ideario político no contemplan a los demás movimientos guerrilleros ni sociales, que piensen diferente a ellos.
Como insurgentes, a todas las expresiones revolucionarias las han agredido militarmente, a todas las guerrillas las han tratado como se les provoca, los más damnificados por el accionar de las FARC han sido el Ejercito Popular de Liberación (EPL), que después de darse por exterminados, renacieron con la acción contra una comisión mixta en Hacari, Norte de Santander, donde perdieron la vida 10 detectives del DAS y 8 militares.
Desde 1999 las FARC desatan una ofensiva de exterminio contra el ELN en todo el territorio nacional, ahora después de tantos intentos, inician la ofensiva contra el Frente de Guerra Oriental del ELN, a finales de noviembre del 2005 y principios del 2006. Declaran objetivo militar a la estructura guerrillera y dicen que con el pueblo no se van a meter.
Entonces, ¿cómo se puede llamar a las acciones que cometieron del 22 al 30 de marzo del 2006, donde saquean cooperativas, droguerías, asociaciones y particulares, en donde sus bienes superan los 1000 millones de pesos?
Estos particulares y agremiaciones le han demostrado al Estado y dicen estar en condiciones ante el mundo de certificar su propiedad como población civil, recursos logrados con mucho sacrificio, desde la colonización, para que hoy las FARC autónomamente se hayan apropiado de ellas y declaren a sus dirigentes y a quien se atreva a denunciarlos, objetivo militar.
Lo curioso es que sacan comunicados públicos, diciendo que el ELN esta maltratando y acosando a la población civil, ¿será que les creen esa mentira?
El Frente de Guerra Oriental aclara a las FARC:
1- Que ante el mundo, nuestra comandancia y militancia, el ELN está conformado a nivel nacional por Frentes de Guerra y nosotros hacemos parte de ellos. Como Frente de Guerra Oriental cumplimos planes dentro del orden jerárquico.
2- Que nuestra identidad de lucha y nuestros objetivos de Liberación Nacional y construcción del socialismo no han cambiado, sino que siguen vigentes hoy más que nunca.
3- Que las bajezas políticas en sus comunicados públicos, no hacen más que hacerle el juego al enemigo.
4- Que el rechazo de la población civil sobre sus acciones y actitudes, no son responsabilidad del Frente de Guerra Oriental del ELN, por citar solo un caso, su acción equivocada contra el acueducto de Saravena.
5- Que hemos tenido la voluntad y la seguimos teniendo sobre una búsqueda de fortalecer esfuerzos conjuntos, en contra del Estado narco paramilitar de Colombia, sin claudicar.
6- Los invitamos a la sensatez, a dejar a un lado la arrogancia y a tomar el legado de nuestro libertador Simón Bolívar, “todos los pueblos del mundo que han lidiado por su libertad, han exterminado por fin a sus tiranos”. 3-24-1814.
Reafirmamos y seguirá la orden de no agresión a los demás revolucionarios, lo que no impide que ejerzamos la legitima defensa, si somos agredidos. Reiteramos que la población civil no puede pagar los costos por la arrogancia de las armas, siempre hemos respetado y respetaremos toda forma de hacer revolución dentro del marco ético. No nos creemos los únicos y estamos claros, que nadie sin el apoyo del pueblo puede cumplir sus objetivos y quien se lo eche de enemigo pierde la guerra, quien ignore que el pueblo y las masas son definitivos para la toma del poder, ignora la realidad de los procesos y transformaciones dadas en el hemisferio.
Camaradas: ¿por qué Sendero Luminoso, Tupac Amaru, en el Perú fracasaron? Y, ¿por qué Vietnam derrotó a las potencias, que intentaron someterlos? El pueblo jugó un papel decisivo en ambas experiencias.
El pueblo en general y el Frente de Guerra Oriental del ELN, están en disposición de buscarle una salida a los diferentes conflictos, sin claudicación ni rendición.
Se despide en nombre de todas las fuerzas combativas de la región, el Mando Político Militar Estratégico.
Montañas y sabanas del oriente colombiano.Mayo 18 de 2006.
ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÍA
Miembro del Comando Central del ELN
LA HABANA, Cuba, 6 de mayo (POR ESTO!).- A pocas horas de salir de Cuba, después de la tercera ronda de conversaciones con el gobierno colombiano, el jefe militar del Comando Central del ELN, comandante Antonio García, concedió una entrevista exclusiva a POR ESTO! sobre un tema apenas conocido por su poca divulgación en la gran prensa, y que constituye un original aporte de la sociedad colombiana al proceso de pacificación: la Casa de Paz.
Antes de iniciar la entrevista, el comandante guerrillero tuvo la gentileza de enviar un saludo al Director General de POR ESTO! Mario R. Menéndez Rodríguez, y hacer un breve comentario sobre este histórico reencuentro."Ante todo quiero significar la importancia de conversar con el periódico POR ESTO! porque es una manera de reencontrarnos con ese esfuerzo de divulgar la verdad, de divulgar los procesos de liberación de nuestros pueblos, como en los tiempos de la revista Sucesos, a través de la cual en la década de los 60, el ELN y su programa de lucha fue conocido en América Latina y el resto del mundo."Volver a encontrarnos con este esfuerzo editorial del periodista Mario R. Menéndez, nos alegra muchísimo, porque es encontrarnos con aquellas personas que siguen comprometidos con la verdad, con la información objetiva sobre los procesos políticos, y nuestra voluntad de liberación en busca de un modelo de sociedad mas justo y equitativo".
POR ESTO! -¿Cómo surge la idea de una Casa de Paz?
"La Casa de Paz surgió como una propuesta de sectores de la sociedad que plantearon la importancia de tener un escenario donde el ELN pudiera dialogar con los diferentes sectores del país, y se acompañara de otro escenario de diálogo exploratorio entre el ELN y el gobierno. La propuesta nace originalmente con esos dos componentes."De esta manera se abre la posibilidad de un diálogo entre el ELN y el gobierno, para una posible solución política sin ningún tipo de condicionamientos hacia el ELN. Casa de Paz comienza también a servir de instrumento para facilitar el diálogo entre el ELN y la sociedad, buscando que la sociedad se vincule a la construcción de un camino de paz."Entre sus promotores que constituyen los actuales garantes de la Casa de Paz podemos nombrar a Morís Ackerman, un empresario independiente; Alejo Vargas, catedrático de la Universidad Nacional; Alvaro Jiménez, representante de Ginebra en Colombia para el control de minas, y Gustavo Ruiz. Todos son personas de gran prestigio, vinculados desde hace muchos años a iniciativas de paz. Ahora contamos también con la participación del padre Horacio Arango, y el dirigente sindical Carlos Rodríguez".
POR ESTO! -¿Por qué se establece la Casa de Paz en Medellín?
"Inicialmente se consiguieron unos sitios provisionales, para iniciar los encuentros entre el ELN y la sociedad civil, hasta que a finales de año se encontró una buena casa en el municipio de San Cristóbal, en las afueras de Medellín. La Casa está situada en una finca donde se iba a construir una cárcel. La edificación que es muy amplia, estaba deteriorada pero con el aporte de los gobiernos de Bogotá, Medellín, del Valle, y Antioquía y alguna contribución internacional, se pudo reconstruir y crear condiciones de trabajo."Hay la idea de extender la Casa de Paz a otras ciudades del país, como Bogotá y Cali, y a otros territorios donde hay interés en las mismas. Algunos piensan que puede haber alguna Casa de Paz por sector social, por ejemplo que los sindicatos tengan una Casa, donde puedan trabajar todo lo que tenga que ver con su propuesta."En la Casa de Paz de Medellín radica de forma permanente Francisco Galán, nombrado por el Comando Central del ELN Comisionado para el Diálogo con la Sociedad y vocero de nuestra organización en las rondas con el gobierno. El fue trasladado de la cárcel de Itaguí a la Casa de Paz, para cumplimentar esa misión".
POR ESTO! -¿Cómo se financia la Casa de Paz de Medellín?
"El financiamiento económico de la Casa proviene de los gobiernos que llamamos "alternativos", como las alcaldías de Bogotá y Medellín, y también por el apoyo de la comunidad internacional. Los países `acompañantes' son Suiza, España y Noruega. Venezuela y Cuba juegan un papel de apoyo. Los llamamos `países comprometidos con el proceso de paz' y son los que garantizan seguridad, logística, y los escenarios para el trabajo de diálogo. Hay otros países interesados en vincularse al proceso de paz, como Canadá, Holanda, Suecia, y Japón".
POR ESTO! -¿Cómo ha podido funcionar sin dificultades la Casa de Paz de Medellín, en medio del estado de guerra en el país?
"Hasta el momento no se ha producido ningún tipo de hostigamiento o dificultades para la participación popular en los encuentros con el ELN en la Casa de Paz de Medellín. Ha habido respeto y un clima favorable para el trabajo".
POR ESTO! -Cómo pudo confirmar el ELN, la viabilidad de Casa de Paz, en medio del conflicto militar?
"Inicialmente se hicieron intercambios con diversos sectores de la sociedad, para ver si era viable abrir un escenario de paz. Porque para el ELN siempre había la interrogante de que con este gobierno era muy difícil, y sigue siendo difícil, construir una propuesta de paz, dado que su diseño es de guerra."Comenzamos este diálogo señalando la necesidad de hacer un nuevo diseño del proceso de paz, donde la paz no fuera simplemente desmovilización y desarme. Porque para el ELN la paz tiene que ver con las transformaciones económicas, sociales y políticas y, además, tiene que aceptarse la participación popular en el proyecto de esa nueva sociedad, y dar solución a los problemas relacionados con las víctimas del conflicto que es, en nuestro criterio, uno de los aspectos prioritarios."También señalamos que el gobierno se negaba a reconocer la existencia del conflicto, lo que hacía todo mucho más complejo, y por último una gran preocupación por el proceso de `diálogo' entre el gobierno y los paramilitares, que para nosotros no es un diálogo sino un espacio de legalización y una ley de impunidad contra los crímenes de lesa humanidad."Estos obstáculos se empezaron a discutir en la Casa de Paz, con la idea de generar una reflexión acerca de que si la paz era posible en Colombia, se debía trabajar con un enfoque y un diseño diferente."Después pasamos a un segundo momento. Casa de Paz, como un instrumento para la participación de la sociedad. Paralelamente a las tres rondas con el gobierno, se han ido produciendo una serie de encuentros en Casa de Paz para buscar la vinculación de la sociedad al proceso. Estamos ahora en una fase introductoria de acercarnos a los diferentes sectores de la sociedad, a convocarlos, a transmitirles cuáles son nuestros propósitos. Pudiéramos decir que estos meses, desde diciembre hasta la fecha, se ha estado en una dinámica de informar, de vincular la sociedad al proceso de paz."Después de esta tercera ronda con el gobierno, están convocadas varias reuniones con el movimiento sindical, campesino, jóvenes, mujeres, indígenas; para ir generando espacios organizativos que permitan la participación ya particular de cada movimiento social, para recoger sus propuestas e iniciativas, de tal manera que la gente se sienta participando de manera directa, sin intermediarios. Y también poder elaborar las temáticas esenciales de cada sector social, para poder estructurar mejor su participación. Posteriormente puede haber una coordinación entre los diferentes sectores sociales, de cómo va a ser su participación".
POR ESTO! -El período que antecede a las elecciones sugiere una pausa en la ronda de conversaciones entre el ELN y el gobierno. ¿Que hará durante ese tiempo la Casa de Paz?
"En Casa de Paz se realizan permanentemente actividades de encuentro con sectores sociales, políticos, económicos, con personalidades. Es un trabajo constante que tiene que ver con mantener la dinámica de la paz, informar, comunicar, integrar, convocar. Desde ahí, sale un despegue político a favor de la paz. Durante los próximos meses y hasta que volvamos a reunirnos con el gobierno, después de las elecciones seguramente, se van hacer una serie de talleres con sectores sociales para viabilizar la participación de la sociedad. Porque hasta ahora están llegando representaciones de manera limitada. No hay una participación masiva, sino delegados. Nosotros deseamos una participación mucho más amplia, democrática, activa y participativa de la población".
POR ESTO! -¿Qué resultados de importancia puede mencionar desde el establecimiento de Casa de Paz hasta la fecha?
"Hace varias semanas los garantes de Casa de Paz y las diferentes Comisiones de Pacificación y Paz, nos formularan el interés de que fuésemos a Medellin para que expusiéramos nuestra reflexión sobre el proceso de paz, de una manera más amplia y creativa con los diversos sectores de la sociedad."Yo viajé a Casa de Paz entre el 17 y el 21 de abril, para una serie de intercambios con sectores sociales y políticos. Entre las más importantes podemos destacar una reunión con más de 300 estudiantes, rectores y profesores de 11 universidades, donde dialogamos sobre el tema de la paz. Dimos a conocer la propuesta del ELN para el proceso de paz y la gobernabilidad. Conversamos sobre la importancia de que la juventud se vincule a este proceso. Que desde la juventud universitaria se proyecte la concepción de gobernabilidad, y se preparen para ser gobernantes. Que empiecen desde la misma universidad a incidir en los gobiernos locales y regionales. A partir de esta reunión con la juventud universitaria estamos preparando un encuentro nacional que permita recibir propuestas de la juventud sobre la paz, la educación, y la gobernabilidad."También nos reunimos con más de 100 dirigentes sindicales de las tres Centrales para intercambiar y motivar su participación en el proceso de paz. Tuvimos un encuentro con 100 dirigentes comunales para escucharlos e intercambiar iniciativas sobre cómo desde la organización comunal, se vienen construyendo experiencias de vinculación a la gobernabilidad al margen de los partidos tradicionales, y buscando también formas para que se vinculen al proceso de paz."Nos reunimos con unos 50 dirigentes cívicos del Oriente antioqueño, con seis alcaldes de la región, con propuestas que tienen que ver con la participación de las comunidades en el planeamiento, el control presupuestario, la rendición de cuentas; en todo el ejercicio de lo que es la gobernabilidad."Tuvimos otro encuentro con 100 dirigentes barriales de Medellín y gobiernos locales y regionales. Estuvieron presentes los alcaldes de Bogotá, Medellín y Pasto y los gobernadores de Antioquía, Del Valle y Nariño. Podemos decir que estos gobiernos locales y regionales son la expresión de una nueva gobernabilidad que ha surgido en Colombia. Ellos señalaron que por primera vez se reunían, y le sorprendía que la convocatoria la hiciera el ELN, en un llamado a la coordinación, evaluación y proyección de ese ejercicio de gobernabilidad alternativa, que permite que sus experiencias sean conocidas en todo el país. Consideraron que desde ese ejercicio de liderazgo local y regional se puede avanzar hacia un liderazgo colectivo del país, que es una de las principales preocupaciones y motivaciones para que los dirigentes sociales se vinculen con más fuerza hacia la dirigencia política. Fue una reunión muy productiva por su interés de aportar y contribuir al proceso de paz."Nos reunimos también con la bancada parlamentaria del Polo Democrático Alternativo, con una delegación de 15 empresarios de Antioquía, con columnistas del diario El Colombiano de Medellín, y con algunos analistas políticos. Fue una semana muy intensa de trabajo en la que pudimos compartir análisis, recoger impresiones y reflexiones, para ir construyendo un camino mucho más colectivo en lo que tiene que ver con la construcción de la paz".(Alfredo García, corresponsal POR ESTO, La Habana.)
COMUNICADO
LLAMAMIENTO POR ARAUCA DEL COMANDO CENTRAL DEL ELN
Ante el trágico y absurdo enfrentamiento que se está presentando en el departamento de Arauca entre las guerrillas de las FARC y el ELN, a finales del pasado marzo y comienzos de abril varias comunidades araucanas reunidas, buscaron a las dos organizaciones guerrilleras para solicitarles contribuir en el logro de un acuerdo para que se superara el enfrentamiento. Así mismo entre pasado el 14 y 17 de junio algunas organizaciones sociales visitaron varias regiones de Arauca, en misión de acompañamiento al pueblo.El Comando Central del ELN, a propósito de este esfuerzo y preocupación de las comunidades araucanas y organizaciones sociales colombianas plantea lo siguiente:
1. Que reiteramos ante el secretariado de las FARC, las organizaciones populares de Arauca y las organizaciones sociales del país, que tenemos toda la disposición para que se realice una reunión entre las partes que tenga como fin la superación de la confrontación armada entre la insurgencia.
2. Que bajo ninguna circunstancia justificamos las acciones de fuerza para dirimir los problemas internos entre revolucionarios y fuerzas del pueblo.
3. Que pedimos disculpas por los daños causados al pueblo, como producto de este absurdo enfrentamiento.
4. Solicitar comedidamente a las organizaciones populares, sociales y humanitarias, nacionales e internacionales, para que intervengan con sus buenos oficios en la superación de esta dolorosa confrontación.
5. Que en este sentido y propósito, los mandos del Frente Oriental y el Comando Central, tenemos entera identidad y vemos con mucha urgencia una salida dialogada con los compañeros de las FARC y encontrar en dicha reflexión la manera de que situaciones como estas no vuelvan a repetirse.
¡NI UN PASO ATRÁS LIBERACIÓN O MUERTE!
COLOMBIA PARA LOS TRABAJADORES
COMANDO CENTRAL DEL ELN.
Julio de 2006
COMUNICADO DEL COMANDO CENTRAL DEL ELN
AL PUEBLO ARAUCANO
ESTAMOS COMPROMETIDOS EN DETENER ESTE DESANGRE INÚTIL
El Comando Central del ELN lamenta el grave enfrentamiento fratricida, en que están enredadas las dos fuerzas guerrilleras en Arauca.
Pedimos disculpas a las comunidades campesinas y a todo el pueblo, que está resultando afectado por este absurdo conflicto.
Les informamos que estamos comprometidos en detener este desangre inútil y no descansaremos hasta que las diferencias y problemas existentes entre las dos organizaciones, se puedan resolver pacíficamente por medio de acuerdos satisfactorios para ambas partes y sobretodo, garantizando en ellos, los supremos intereses del pueblo y de la revolución.
Ambas organizaciones hemos cometido graves errores y como tales, llamamos a tratarlos. También convocamos a hacer honor a la verdad entre revolucionarios y a que desmontemos el mecanismo de la calumnia, para dejar de usarla como herramienta de debate. Mientras no logremos este propósito, se mantendrá activada la maquinaria que trata de justificar las agresiones entre revolucionarios.
Reiteramos que el Frente Domingo Laín y las demás estructuras guerrilleras del Frente de Guerra Oriental como parte integral del ELN, corregirán lo que sea necesario para el bien del pueblo y de la revolución.
Continuaremos insistiendo en las comunicaciones y gestiones que venimos haciendo con el Secretariado de las FARC para encontrarle una solución pronta a este conflicto.
Para despedirnos, reiteramos ante ustedes, el juramento que hiciera el inolvidable comandante Camilo Torres Restrepo, en su Proclama, poco antes de caer muerto en combate en Patio Cemento, hace 40 años:
“Por la unidad de la clase popular. ¡Hasta la muerte!Por la organización de la clase popular. ¡Hasta la muerte!Por la toma del poder para la clase popular. ¡Hasta la muerte!¡Hasta la muerte, porque estamos decididos a ir hasta el final!¡Hasta la victoria, porque un pueblo que se entrega hasta la muerte siempre logra la victoria!”
Comando Central del ELN
Montañas de ColombiaMayo de 2006
COMUNICADO PÚBLICO DEL FRENTE DE GUERRA ORIENTAL DEL ELN
A LA COMUNIDAD N ACIONAL E INTERNACIONAL
RESPUESTA AL COMUNICADO PÚBLICO DE LAS FARC - EP
Les expresamos nuestro saludo revolucionario, deseándoles que cada parte del mundo fortalezca su desarrollo social, dentro de las perspectivas reales del derecho a la vida.
Ante los conflictos que vive la sociedad colombiana, el más visible ante el mundo lo aplica el Estado representado por el gobierno del presidente Alvaro Uribe Vélez, el narcotráfico y el paramilitarismo.
Estos tres poderes de ultra derecha se utilizan en la vida política del país para ahondar la miseria absoluta de las mayorías, que cada día que pasa quedan más en la orfandad, sin derecho a reclamar, pues acá se aplica es el derecho a la muerte, decretada por el presidente con la ley mal llamada “justicia y paz", que se maneja para legalizar el poderío del narco paramilitarismo.
Ante los conflictos no podemos ser ajenos a la confusa e inentendible situación que hemos vivido y vivimos los revolucionarios de Colombia en nuestro propio seno como insurgencia, con algunas confrontaciones militares, que el pueblo civil y demócrata del mundo no puede comprender.
Las FARC-EP son una de las alternativas revolucionarias en Colombia, conocida por todo el mundo y reconocida por el ELN, desde que nacieron públicamente el 28 de mayo de 1964 como guerrilla. Nacen otros movimientos, entre ellos el ELN, con su propia visión de desarrollar la guerra contra la oligarquía y llegar a la toma del poder, con las demás organizaciones guerrilleras y el pueblo organizado. Hicimos parte de la conformación de la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar (CGSS), sin escatimar esfuerzos y convencidos de que es una necesidad.
Las FARC en su ideario político no contemplan a los demás movimientos guerrilleros ni sociales, que piensen diferente a ellos.
Como insurgentes, a todas las expresiones revolucionarias las han agredido militarmente, a todas las guerrillas las han tratado como se les provoca, los más damnificados por el accionar de las FARC han sido el Ejercito Popular de Liberación (EPL), que después de darse por exterminados, renacieron con la acción contra una comisión mixta en Hacari, Norte de Santander, donde perdieron la vida 10 detectives del DAS y 8 militares.
Desde 1999 las FARC desatan una ofensiva de exterminio contra el ELN en todo el territorio nacional, ahora después de tantos intentos, inician la ofensiva contra el Frente de Guerra Oriental del ELN, a finales de noviembre del 2005 y principios del 2006. Declaran objetivo militar a la estructura guerrillera y dicen que con el pueblo no se van a meter.
Entonces, ¿cómo se puede llamar a las acciones que cometieron del 22 al 30 de marzo del 2006, donde saquean cooperativas, droguerías, asociaciones y particulares, en donde sus bienes superan los 1000 millones de pesos?
Estos particulares y agremiaciones le han demostrado al Estado y dicen estar en condiciones ante el mundo de certificar su propiedad como población civil, recursos logrados con mucho sacrificio, desde la colonización, para que hoy las FARC autónomamente se hayan apropiado de ellas y declaren a sus dirigentes y a quien se atreva a denunciarlos, objetivo militar.
Lo curioso es que sacan comunicados públicos, diciendo que el ELN esta maltratando y acosando a la población civil, ¿será que les creen esa mentira?
El Frente de Guerra Oriental aclara a las FARC:
1- Que ante el mundo, nuestra comandancia y militancia, el ELN está conformado a nivel nacional por Frentes de Guerra y nosotros hacemos parte de ellos. Como Frente de Guerra Oriental cumplimos planes dentro del orden jerárquico.
2- Que nuestra identidad de lucha y nuestros objetivos de Liberación Nacional y construcción del socialismo no han cambiado, sino que siguen vigentes hoy más que nunca.
3- Que las bajezas políticas en sus comunicados públicos, no hacen más que hacerle el juego al enemigo.
4- Que el rechazo de la población civil sobre sus acciones y actitudes, no son responsabilidad del Frente de Guerra Oriental del ELN, por citar solo un caso, su acción equivocada contra el acueducto de Saravena.
5- Que hemos tenido la voluntad y la seguimos teniendo sobre una búsqueda de fortalecer esfuerzos conjuntos, en contra del Estado narco paramilitar de Colombia, sin claudicar.
6- Los invitamos a la sensatez, a dejar a un lado la arrogancia y a tomar el legado de nuestro libertador Simón Bolívar, “todos los pueblos del mundo que han lidiado por su libertad, han exterminado por fin a sus tiranos”. 3-24-1814.
Reafirmamos y seguirá la orden de no agresión a los demás revolucionarios, lo que no impide que ejerzamos la legitima defensa, si somos agredidos. Reiteramos que la población civil no puede pagar los costos por la arrogancia de las armas, siempre hemos respetado y respetaremos toda forma de hacer revolución dentro del marco ético. No nos creemos los únicos y estamos claros, que nadie sin el apoyo del pueblo puede cumplir sus objetivos y quien se lo eche de enemigo pierde la guerra, quien ignore que el pueblo y las masas son definitivos para la toma del poder, ignora la realidad de los procesos y transformaciones dadas en el hemisferio.
Camaradas: ¿por qué Sendero Luminoso, Tupac Amaru, en el Perú fracasaron? Y, ¿por qué Vietnam derrotó a las potencias, que intentaron someterlos? El pueblo jugó un papel decisivo en ambas experiencias.
El pueblo en general y el Frente de Guerra Oriental del ELN, están en disposición de buscarle una salida a los diferentes conflictos, sin claudicación ni rendición.
Se despide en nombre de todas las fuerzas combativas de la región, el Mando Político Militar Estratégico.
Montañas y sabanas del oriente colombiano.Mayo 18 de 2006.
ENTREVISTA AL COMANDANTE ANTONIO GARCÍA
Miembro del Comando Central del ELN
LA HABANA, Cuba, 6 de mayo (POR ESTO!).- A pocas horas de salir de Cuba, después de la tercera ronda de conversaciones con el gobierno colombiano, el jefe militar del Comando Central del ELN, comandante Antonio García, concedió una entrevista exclusiva a POR ESTO! sobre un tema apenas conocido por su poca divulgación en la gran prensa, y que constituye un original aporte de la sociedad colombiana al proceso de pacificación: la Casa de Paz.
Antes de iniciar la entrevista, el comandante guerrillero tuvo la gentileza de enviar un saludo al Director General de POR ESTO! Mario R. Menéndez Rodríguez, y hacer un breve comentario sobre este histórico reencuentro."Ante todo quiero significar la importancia de conversar con el periódico POR ESTO! porque es una manera de reencontrarnos con ese esfuerzo de divulgar la verdad, de divulgar los procesos de liberación de nuestros pueblos, como en los tiempos de la revista Sucesos, a través de la cual en la década de los 60, el ELN y su programa de lucha fue conocido en América Latina y el resto del mundo."Volver a encontrarnos con este esfuerzo editorial del periodista Mario R. Menéndez, nos alegra muchísimo, porque es encontrarnos con aquellas personas que siguen comprometidos con la verdad, con la información objetiva sobre los procesos políticos, y nuestra voluntad de liberación en busca de un modelo de sociedad mas justo y equitativo".
POR ESTO! -¿Cómo surge la idea de una Casa de Paz?
"La Casa de Paz surgió como una propuesta de sectores de la sociedad que plantearon la importancia de tener un escenario donde el ELN pudiera dialogar con los diferentes sectores del país, y se acompañara de otro escenario de diálogo exploratorio entre el ELN y el gobierno. La propuesta nace originalmente con esos dos componentes."De esta manera se abre la posibilidad de un diálogo entre el ELN y el gobierno, para una posible solución política sin ningún tipo de condicionamientos hacia el ELN. Casa de Paz comienza también a servir de instrumento para facilitar el diálogo entre el ELN y la sociedad, buscando que la sociedad se vincule a la construcción de un camino de paz."Entre sus promotores que constituyen los actuales garantes de la Casa de Paz podemos nombrar a Morís Ackerman, un empresario independiente; Alejo Vargas, catedrático de la Universidad Nacional; Alvaro Jiménez, representante de Ginebra en Colombia para el control de minas, y Gustavo Ruiz. Todos son personas de gran prestigio, vinculados desde hace muchos años a iniciativas de paz. Ahora contamos también con la participación del padre Horacio Arango, y el dirigente sindical Carlos Rodríguez".
POR ESTO! -¿Por qué se establece la Casa de Paz en Medellín?
"Inicialmente se consiguieron unos sitios provisionales, para iniciar los encuentros entre el ELN y la sociedad civil, hasta que a finales de año se encontró una buena casa en el municipio de San Cristóbal, en las afueras de Medellín. La Casa está situada en una finca donde se iba a construir una cárcel. La edificación que es muy amplia, estaba deteriorada pero con el aporte de los gobiernos de Bogotá, Medellín, del Valle, y Antioquía y alguna contribución internacional, se pudo reconstruir y crear condiciones de trabajo."Hay la idea de extender la Casa de Paz a otras ciudades del país, como Bogotá y Cali, y a otros territorios donde hay interés en las mismas. Algunos piensan que puede haber alguna Casa de Paz por sector social, por ejemplo que los sindicatos tengan una Casa, donde puedan trabajar todo lo que tenga que ver con su propuesta."En la Casa de Paz de Medellín radica de forma permanente Francisco Galán, nombrado por el Comando Central del ELN Comisionado para el Diálogo con la Sociedad y vocero de nuestra organización en las rondas con el gobierno. El fue trasladado de la cárcel de Itaguí a la Casa de Paz, para cumplimentar esa misión".
POR ESTO! -¿Cómo se financia la Casa de Paz de Medellín?
"El financiamiento económico de la Casa proviene de los gobiernos que llamamos "alternativos", como las alcaldías de Bogotá y Medellín, y también por el apoyo de la comunidad internacional. Los países `acompañantes' son Suiza, España y Noruega. Venezuela y Cuba juegan un papel de apoyo. Los llamamos `países comprometidos con el proceso de paz' y son los que garantizan seguridad, logística, y los escenarios para el trabajo de diálogo. Hay otros países interesados en vincularse al proceso de paz, como Canadá, Holanda, Suecia, y Japón".
POR ESTO! -¿Cómo ha podido funcionar sin dificultades la Casa de Paz de Medellín, en medio del estado de guerra en el país?
"Hasta el momento no se ha producido ningún tipo de hostigamiento o dificultades para la participación popular en los encuentros con el ELN en la Casa de Paz de Medellín. Ha habido respeto y un clima favorable para el trabajo".
POR ESTO! -Cómo pudo confirmar el ELN, la viabilidad de Casa de Paz, en medio del conflicto militar?
"Inicialmente se hicieron intercambios con diversos sectores de la sociedad, para ver si era viable abrir un escenario de paz. Porque para el ELN siempre había la interrogante de que con este gobierno era muy difícil, y sigue siendo difícil, construir una propuesta de paz, dado que su diseño es de guerra."Comenzamos este diálogo señalando la necesidad de hacer un nuevo diseño del proceso de paz, donde la paz no fuera simplemente desmovilización y desarme. Porque para el ELN la paz tiene que ver con las transformaciones económicas, sociales y políticas y, además, tiene que aceptarse la participación popular en el proyecto de esa nueva sociedad, y dar solución a los problemas relacionados con las víctimas del conflicto que es, en nuestro criterio, uno de los aspectos prioritarios."También señalamos que el gobierno se negaba a reconocer la existencia del conflicto, lo que hacía todo mucho más complejo, y por último una gran preocupación por el proceso de `diálogo' entre el gobierno y los paramilitares, que para nosotros no es un diálogo sino un espacio de legalización y una ley de impunidad contra los crímenes de lesa humanidad."Estos obstáculos se empezaron a discutir en la Casa de Paz, con la idea de generar una reflexión acerca de que si la paz era posible en Colombia, se debía trabajar con un enfoque y un diseño diferente."Después pasamos a un segundo momento. Casa de Paz, como un instrumento para la participación de la sociedad. Paralelamente a las tres rondas con el gobierno, se han ido produciendo una serie de encuentros en Casa de Paz para buscar la vinculación de la sociedad al proceso. Estamos ahora en una fase introductoria de acercarnos a los diferentes sectores de la sociedad, a convocarlos, a transmitirles cuáles son nuestros propósitos. Pudiéramos decir que estos meses, desde diciembre hasta la fecha, se ha estado en una dinámica de informar, de vincular la sociedad al proceso de paz."Después de esta tercera ronda con el gobierno, están convocadas varias reuniones con el movimiento sindical, campesino, jóvenes, mujeres, indígenas; para ir generando espacios organizativos que permitan la participación ya particular de cada movimiento social, para recoger sus propuestas e iniciativas, de tal manera que la gente se sienta participando de manera directa, sin intermediarios. Y también poder elaborar las temáticas esenciales de cada sector social, para poder estructurar mejor su participación. Posteriormente puede haber una coordinación entre los diferentes sectores sociales, de cómo va a ser su participación".
POR ESTO! -El período que antecede a las elecciones sugiere una pausa en la ronda de conversaciones entre el ELN y el gobierno. ¿Que hará durante ese tiempo la Casa de Paz?
"En Casa de Paz se realizan permanentemente actividades de encuentro con sectores sociales, políticos, económicos, con personalidades. Es un trabajo constante que tiene que ver con mantener la dinámica de la paz, informar, comunicar, integrar, convocar. Desde ahí, sale un despegue político a favor de la paz. Durante los próximos meses y hasta que volvamos a reunirnos con el gobierno, después de las elecciones seguramente, se van hacer una serie de talleres con sectores sociales para viabilizar la participación de la sociedad. Porque hasta ahora están llegando representaciones de manera limitada. No hay una participación masiva, sino delegados. Nosotros deseamos una participación mucho más amplia, democrática, activa y participativa de la población".
POR ESTO! -¿Qué resultados de importancia puede mencionar desde el establecimiento de Casa de Paz hasta la fecha?
"Hace varias semanas los garantes de Casa de Paz y las diferentes Comisiones de Pacificación y Paz, nos formularan el interés de que fuésemos a Medellin para que expusiéramos nuestra reflexión sobre el proceso de paz, de una manera más amplia y creativa con los diversos sectores de la sociedad."Yo viajé a Casa de Paz entre el 17 y el 21 de abril, para una serie de intercambios con sectores sociales y políticos. Entre las más importantes podemos destacar una reunión con más de 300 estudiantes, rectores y profesores de 11 universidades, donde dialogamos sobre el tema de la paz. Dimos a conocer la propuesta del ELN para el proceso de paz y la gobernabilidad. Conversamos sobre la importancia de que la juventud se vincule a este proceso. Que desde la juventud universitaria se proyecte la concepción de gobernabilidad, y se preparen para ser gobernantes. Que empiecen desde la misma universidad a incidir en los gobiernos locales y regionales. A partir de esta reunión con la juventud universitaria estamos preparando un encuentro nacional que permita recibir propuestas de la juventud sobre la paz, la educación, y la gobernabilidad."También nos reunimos con más de 100 dirigentes sindicales de las tres Centrales para intercambiar y motivar su participación en el proceso de paz. Tuvimos un encuentro con 100 dirigentes comunales para escucharlos e intercambiar iniciativas sobre cómo desde la organización comunal, se vienen construyendo experiencias de vinculación a la gobernabilidad al margen de los partidos tradicionales, y buscando también formas para que se vinculen al proceso de paz."Nos reunimos con unos 50 dirigentes cívicos del Oriente antioqueño, con seis alcaldes de la región, con propuestas que tienen que ver con la participación de las comunidades en el planeamiento, el control presupuestario, la rendición de cuentas; en todo el ejercicio de lo que es la gobernabilidad."Tuvimos otro encuentro con 100 dirigentes barriales de Medellín y gobiernos locales y regionales. Estuvieron presentes los alcaldes de Bogotá, Medellín y Pasto y los gobernadores de Antioquía, Del Valle y Nariño. Podemos decir que estos gobiernos locales y regionales son la expresión de una nueva gobernabilidad que ha surgido en Colombia. Ellos señalaron que por primera vez se reunían, y le sorprendía que la convocatoria la hiciera el ELN, en un llamado a la coordinación, evaluación y proyección de ese ejercicio de gobernabilidad alternativa, que permite que sus experiencias sean conocidas en todo el país. Consideraron que desde ese ejercicio de liderazgo local y regional se puede avanzar hacia un liderazgo colectivo del país, que es una de las principales preocupaciones y motivaciones para que los dirigentes sociales se vinculen con más fuerza hacia la dirigencia política. Fue una reunión muy productiva por su interés de aportar y contribuir al proceso de paz."Nos reunimos también con la bancada parlamentaria del Polo Democrático Alternativo, con una delegación de 15 empresarios de Antioquía, con columnistas del diario El Colombiano de Medellín, y con algunos analistas políticos. Fue una semana muy intensa de trabajo en la que pudimos compartir análisis, recoger impresiones y reflexiones, para ir construyendo un camino mucho más colectivo en lo que tiene que ver con la construcción de la paz".(Alfredo García, corresponsal POR ESTO, La Habana.)
Sunday, July 16, 2006
LA GUERRA DE GUERRILLAS
La cuestión de la acción guerrillera es de sumo interés para nuestro
Partido y para las masas obreras. Ya nos hemos referido de paso a ella más de
una vez, y ahora, tal como lo habíamos prometido, nos proponemos ofrecer una
exposición más completa de nuestras ideas al respecto.
I
Comencemos por el principio. ¿Cuáles son las exigencias fundamentales que
todo marxista debe presentar para el análisis de la cuestión de las formas de
lucha? En primer lugar, el marxismo se distingue de todas las formas
primitivas del socialismo pues no liga el movimiento a una sola forma
determinada de lucha. El marxismo admite las formas más diversas de lucha;
además, no las "inventa", sino que generaliza, organiza y hace conscientes las
formas de lucha de las clases revolucionarias que aparecen por sí mismas en el
curso del movimiento. El marxismo, totalmente hostil a todas las fórmulas
abstractas, a todas las recetas doctrinas,
exige que se preste mucha atención a la lucha de masas en curso que, con el
desarrollo del movimiento, el crecimiento de la conciencia de las masas y la
agudización de las crisis económicas y políticas, engendra constantemente
nuevos y cada vez más diversos métodos de defensa y ataque. Por esto, el
marxismo no rechaza categóricamente ninguna forma de lucha El marxismo no se
limita, en ningún caso, a las formas de lucha posibles y existentes sólo en un
momento dado, admitiendo la aparición inevitable de formas de lucha nuevas,
desconocidas de los militantes de un período dado, al cambiar la coyuntura
social. El marxismo, en este sentido, aprende, si puede decirse así, de la
práctica de las masas, lejos de pretender enseñar a las masas formas de lucha
inventadas por "sistematizadores" de gabinete. Sabemos -- decía, por ejemplo,
Kautsky, al examinar las formas de la revolución social -- que la próxima
crisis nos traerá nuevas formas de lucha que no podemos prever ahora.
En segundo lugar, el marxismo exige que la cuestión de las formas de lucha
sea enfocada históricamente. Plantear esta cuestión fuera de la situación
histórica concreta significa no comprender el abecé del materialismo
dialéctico. En los diversos momentos de la evolución económica, según las
diferentes condiciones políticas, cultural-nacionales, costumbrales, etc.,
aparecen en primer plano distintas formas de lucha, y se convierten en las
formas de lucha principales; y, en relación con esto, se modifican a su vez
las formas de lucha secundarias, accesorias. Querer responder sí o no a
propósito de un determinado procedimiento de lucha, sin examinar en detalle la
situación concreta de un movimiento dado, la fase dada de su desenvolvimiento,
significa abandonar completarnente la posición del marxismo.
Estos son los dos principios teóricos fundamentales que deben guiarnos. La
historia del marxismo en Europa Occidental nos suministra innumerables
ejemplos que confirman lo dicho. La socialdemocracia europea considera, en el
momento actual, el parlamentarismo y el movimiento sindical como las
principales formas de lucha; en el pasado reconocía la insurrección y está
plenamente dispuesta a reconocerla en el porvenir si la situación cambia, pese
a la opinión de los liberales burgueses, como los kadetes[141] y los
bezzaglavtsi [142] rusos. La socialdemocracia negaba la huelga general en la
década del 70 como panacea social, como medio para derribar de golpe a la
burguesía por la vía no política, pero admite plenamente la huelga política de
masa (sobre todo, después de la experiencia rusa de 1905) como uno de los
procedimientos de lucha, indispensable en ciertas condiciones. La
socialdemocracia, que admitía la lucha de barricadas en la década del 40 del
siglo XIX, y la rechazaba, basándose en datos concretos, a fines del siglo
XIX, se ha declarado plenamente dispuesta a revisar esta última opinión y a
reconocer la conveniencia de la lucha de barricadas después de la experiencia
de Moscú, que ha iniciado según las palabras de Kautsky, una nueva táctica de
las barricadas.
II
Establecidos los principios generales del marxismo, pasemos a la
revolución rusa. Recordemos el desarrollo histórico de las formas de lucha que
ha hecho aparecer. Primero, las huelgas económicas de los obreros (1896-1900),
después, las manifestaciones políticas de obreros y estudiantes (1901-1902),
las revueltas campesinas (1902), el principio de las huelgas
políticas de masas combinadas de diversos modos con las manifestaciones
(Rostov 1902, las huelgas del verano de 1903, el 9 de enero de 1905), la
huelga política en toda Rusia con casos locales de combates de barricadas
(octubre de 1905), la lucha masiva de barricadas y la insurrección armada
(diciembre de 1905), la lucha parlamentaria pacífica (abril-junio de 1906),
los alzamientos militares parciales (junio de 1905-julio de 1906), las
sublevaciones parciales de campesinos (otoño de 1905-otoño de 1906).
Tal es el estado de cosas en el otoño de 1906, desde el punto de vista de
las formas de lucha en general. La forma de lucha con que la autocracia
"contesta" es el pogromo de las centurias negras, comenzando por el de
Kishiniov en la primavera de 1903, y terminando por el de Siedlce en el otoño
de 1906. Durante todo este período la organización de pogromos por las
centurias negras y las matanzas de judíos, estudiantes, revolucionarios,
obreros conscientes han ido constantemente en aumento y se han ido
perfeccionando, uniéndose la violencia de la chusma sobornada a la violencia
de las tropas centurionegristas, llegando hasta utilizar la artillería en
aldeas y ciudades, en combinación con expediciones punitivas, trenes de
represión, etc.
Tal es el fondo esencial del cuadro. Sobre este fondo se dibuja --
evidentemente como algo particular, secundario, accesorio -- el fenómeno a
cuyo estudio y apreciación está consagrado el presente artículo. ¿En qué
consiste este fenómeno? ¿Cuáles son sus formas? y ¿cuáles sus causas? ¿Cuándo
surgió y hasta dónde se ha extendido? ¿Cuál su significación en la marcha
general de la revolución? ¿Cuáles son sus relaciones con la lucha de la clase
obrera, organizada y dirigida por la socialdemocracia? Estas son las
cuestiones
que debemos abordar ahora, después de haber bosquejado el fondo general del
cuadro.
El fenómeno que nos interesa es la lucha armada. Sostienen esta lucha
individuos aislados y pequeños grupos. Unos pertenecen a las organizaciones
revolucionarias otros (la mayoría, en cierta parte de Rusia) no pertenecen a
ninguna organización revolucionaria. La lucha armada persigue dos fines
diferentes, que es preciso distinguir rigurosamente : en primer lugar, esta
lucha se propone la ejecución de personas aisladas, de los jefes y subalternos
de la policía y del ejército; en segundo lugar, la confiscación de fondos
pertenecientes tanto al gobierno como a particulares. Parte de las sumas
confiscadas va al partido, parte está consagrada especialmente al armamento y
a la preparación de la insurrección, parte a la manutención de los que
sostienen la lucha que caracterizamos. Las grandes expropiaciones (la del
Cáucaso, de más de 200.000 rublos; la de Moscú, de 875.000 rubios) estaban
destinadas precisamente a los partidos revolucionarios ante todo; las pequeñas
expropiaciones sirven en primer lugar, e incluso a veces enteramente, al
sostenimiento de los "expropiadores". Esta forma de lucha ha tomado un amplio
desarrollo y extensión, indudablemente, tan sólo en 1906, es decir, después de
la insurrección de diciembre. La agudización de la crisis política hasta
llegar a la lucha armada y, sobre todo, la agravación de la miseria, del
hambre y del paro en las aldeas y en las ciudades han desempeñado un
importante papel entre las causas que han originado la lucha de que tratamos.
El mundo de los vagabundos, el "lumpenproletariat" y los grupos anarquistas
han adoptado esta forma de lucha como la forma principal y hasta exclusiva de
lucha social. Como forma de lucha empleada en "respuesta" por la autocracia,
hay que considerar: el estado de gue-
rra, la movilización de nuevas tropas, los pogromos de las centurias negras
(Siedlce) y los consejos de guerra.
III
El juicio habitual sobre la lucha que estamos describiendo, se reduce a lo
siguiente: esto es anarquismo, blanquismo, el antiguo terrorismo, actos de
individuos aislados de las masas que desmoralizan a los obreros, que apartan
de ellos a los amplios círculos de la población, desorganizan el movimiento y
perjudican a la revolución. En los hechos comunicados todos los días por los
periódicos se encuentran, sin dificultad, ejemplos para confirmar este juicio.
Pero ¿son convincentes estos ejemplos? Para comprobarlo tomemos el hogar
en que esta forma de lucha está más desarrollada: la región de Letonia. He
aquí en qué términos se lamenta Nóvoie Vremia [143] (del 9 y del 12 de
septiembre), de la actividad de la socialdemocracia letona. El Partido Obrero
Socialdemócrata Letón (sección del POSDR) publica regularmente 30.000
ejemplares de su periódico; en las columnas de anuncios de éste se publican
listas de confidentes cuya supresión constituye un deber para cada hombre
honrado; los que ayudan a la policía son declarados "enemigos de la
revolución" y deben ser ejecutados, y, además, confiscados sus bienes; se
llama a la población a no dar dinero para el Partido Socialdemócrata más que
contra recibo sellado; en la última rendición de cuentas del Partido figuran,
entre los 48.000 rublos de ingreso del año, 5.600 rublos de la sección de
Libava para la compra de armas, procurados mediante expropiaciones. Como es
natural, Nóvoie Vremia
lanza rayos y centellas contra esta "legislación revolucionaria", contra este
"gobierno de terror".
Nadie se atreverá a calificar de anarquismo, de blanquismo, de terrorismo,
estas acciones de los socialdemócratas letones. Pero, ¿por qué? Porque en este
caso es evidente la relación de la nueva forma de lucha con la insurrección
que estalló en diciembre y que madura de nuevo. En lo que concierne a toda
Rusia, esta relación no es tan perceptible, pero existe. La extensión de la
lucha de "guerrillas", precisamente después de diciembre, su relación con la
agravación de la crisis no sólo económica, sino también política, son
innegables. El viejo terrorismo ruso era obra del intelectual conspirador;
ahora, la lucha de guerrillas la mantiene, por regla general, el obrero
combatiente o simplemente el obrero sin trabajo. Blanquismo y anarquismo se
les ocurren fácilmente a gentes que gustan de los clichés, pero en la
atmósfera de insurrección, que de un modo tan evidente existe en la región de
Letonia, es indudable que estas etiquetas aprendidas de memoria no tienen
ningún valor.
El ejemplo de los letones demuestra perfectamente que el método, tan común
entre nosotros, de analizar la guerra de guerrillas al margen de las
condiciones de una insurrección, es incorrecto, anticientífico y
antihistórico. Hay que tener en cuenta esta atmósfera insurreccional,
reflexionar sobre las particularidades del período transitorio entre los
grandes actos de la insurrección, comprender qué formas de lucha surgen
necesariamente como consecuencia de ello y no salir del paso con un surtido de
palabras aprendidas de memoria, que son empleadas lo mismo por los kadetes y
por la gente de Nóvoie Vremia : ¡anarquismo, pillaje, rufianismo!
Las operaciones de guerrillas, se dice, desorganizan nuestro trabajo.
Apliquemos este razonamiento a la situación
creada después de diciembre de 1905, a la época de los pogromos de las
centurias negras y de la ley marcial. ¿Qué es lo que desorganiza más el
movimiento en dicha época: la falta de resistencia o bien la lucha organizada
de los guerrilleros? Comparad la Rusia Central con sus confines del Oeste, con
Polonia y la región de Letonia. La lucha de guerrillas ha adquirido
indudablemente mucha más difusión y desarrollo en esos confines occidentales.
Y es no menos innegable que el movimiento revolucionario en general y el
movimiento socialdemócrata en particular, están más desorgenizados en la Rusia
Central que en las regiones del Oeste. Evidentemente, ni siquiera se nos
ocurre la idea de deducir que si los movimientos socialdemócratas polaco y
letón están menos desorganizados es gracias a la guerra de guerrillas. No. La
única conclusión que se desprende de ello es que no puede imputarse a la
guerra de guerrillas el estado de desorganización del movimiento obrero
socialdemócrata en la Rusia de 1906.
Se invocan frecuentemente las particularidades de las condiciones
nacionales, lo cual revela manifiestamente la debilidad de la argumentación
corriente. Si se trata de las condiciones nacionales, es que no se trata de
anarquismo, de blanquismo, de terrorismo -- pecados comunes a toda Rusia e
incluso específicamente rusos --, sino de algo diferente. ¡Analizad este algo
diferente de un modo concreto, señores! Veréis entonces que la opresión o el
antagonismo nacionales no explican nada, pues siempre han existido en los
confines occidentales, mientras que la lucha de guerrillas ha sido engendrada
solamente por el período histórico actual. Hay muchos sitios en que existen la
opresión y el antagonismo nacionales, pero no la lucha de guerrillas, que se
desarrolla a veces sin que se dé la opresión nacional. Un análisis
concreto de la cuestión muestra que no es del yugo nacional de lo que se
trata, sino de las condiciones de la insurrección. La lucha de guerrillas es
una forma inevitable de lucha en un momento en que el movimiento de masas ha
llegado ya realmente a la insurrección y en que se producen intervalos más o
menos considerables entre "grandes batallas" de la guerra civil.
No son las acciones de guerrillas las que desorganizan el movimiento, sino
la debilidad del Partido, que no sabe tomar en sus manos tales acciones. Por
eso, entre nosotros, los rusos, los anatemas lanzados habitualmente contra las
acciones de guerrillas, coinciden con acciones de guerrillas clandestinas,
accidentales, no organizadas, que realmente desorganizan al Partido. Incapaces
de comprender cuáles son las condiciones históricas que engendran esta lucha,
somos igualmente incapaces de contrarrestar sus aspectos perjudiciales. La
lucha no por eso deja de continuarse, pues la provocan potentes factores
económicos y políticos. No tenemos fuerza para suprimir estos factorcs ni esta
lucha. Nuestras quejas contra la lucha de guerrillas son quejas contra la
debilidad de nuestro Partido en materia de insurrección.
Lo que hemos dicho de la desorganización se aplica también a la
desmoralización. No es la guerra de guerrillas lo que desmoraliza, sino el
carácter inorganizado, desordenado, sin partido de las acciones de guerrillas.
De esta evidentísima desmoralización no nos salvaremos ni un ápice condenando
o maldiciendo las acciones de guerrillas; pues estas condenaciones y
maldiciones son absolutamente impotentes para detener un fenómeno provocado
por causas económicas y políticas profundas. Se nos objetará que si somos
incapaces de detener un fenómeno anormal y desmoralizador, esto no
es razón para que el Partido adopte procedimientos de lucha anormales y
desmoralizadores. Pero tal objeción sería puramente liberal-burguesa y no
marxista, pues un marxista no puede considerar en general anormales y
desmoralizadoras la guerra civil o la guerra de guerrillas, como una de sus
formas. Un marxista se basa en la lucha de clases y no en la paz social. En
ciertos períodos de crisis económicas y políticas agudas, la lucha de clases,
al desenvolverse, se transforma en guerra civil abierta, es decir, en lucha
armada entre dos partes del pueblo. En tales períodos, el marxista está
obligado a tomar posición por la guerra civil. Toda condenación moral de ésta
es completamente inadmisible desde el punto de vista del marxismo.
En una época de guerra civil, el ideal del Partido del proletariado es un
partido de combate. Esto es absolutamente incontrovertible. Estamos
completamente dispuestos a conceder que, desde el punto de vista de la guerra
civil se puede demostrar, y se demuestra, la inconveniencia de unas u otras
formas de guerra civil en uno u otro momento. Admitimos plenamente la crítica
de las diversas formas de guerra civil desde el punto de vista de la
conveniencia militar y estamos incondicionalmente de acuerdo en que, en esta
cuestión, el voto decisivo corresponde a los militantes activos
socialdemócratas de cada localidad. Pero, en nombre de los principios del
marxismo, exigimos absolutamente que nadie intente sustraerse al análisis de
las condiciones de la guerra civil con frases triviales y rutinarias sobre el
anarquismo, el blanquismo y el terrorismo; que no se haga de los
procedimientos insensatos empleadGs en la guerra de guerrillas en un cierto
momento por cierta organización del Partido Socialista Polaco, un espantajo en
la cuestión de la participación de la socialdemocracia en la guerra de
guerrillas en general.
El argumento de que la guerra de guerrillas desorganiza el movimiento debe
ser apreciado de manera crítica. Toda forma nueva de lucha, que trae aparejada
consigo nuevos peligros y nuevos sacrificios, "desorganiza",
indefectiblemente, las organizaciones no preparadas para esta nueva forma de
lucha. Nuestros antiguos círculos de propagandistas se desorganizaron al
recurrir a los métodos de agitación. Nuestros comités se desorganizaron al
recurrir a las demostraciones. En toda guerra, cualquier operación lleva un
cierto desorden a las filas de los combatientes. De esto no puede deducirse
que no hay que combatir. De esto es preciso deducir que hay que aprender a
combatir. Y nada más.
Cuando veo a socialdemócratas que declaran arrogante y presuntuosamente:
nosotros no somos anarquistas, ni ladrones, ni bandidos; estamos por encima de
todo eso, rechazamos la guerra de guerrillas, me pregunto: ¿comprenden esas
gentes lo que dicen? En todo el país se libran encuentros armados y choques
entre el gobierno centurionegrista y la población. Es un fenómeno
absolutamente inevitable en la fase actual de desarrollo de la revolución.
Espontáneamente, sin organización -- y, precisamente por eso, en formas a
menudo poco afortunadas y malas --, la población reacciona también mediante
colisiones y ataques armados. Estoy de acuerdo en que, a causa de la debilidad
o de la falta de preparación de nuestra organización, podemos renunciar, en
una localidad y en un momento dado, a colocar esta lucha espontánea bajo la
dirección del Partido. Estoy de acuerdo en que esta cuestión debe ser resuelta
por los militantes locales activos, en que no es cosa fácil reajustar el
trabajo de organizaciones débiles y no preparadas. Pero cuando veo que un
teórico o que un publicista de la socialdemocracia, no lamenta esta falta de
preparación, sino que repite con or-
gullosa suficiencia y entusiasmo narcisista las frases aprendidas en su
primera juventud sobre el anarquismo, el blanquismo y el terrorismo, me causa
una gran pena el ver rebajar así la doctrina más revolucionaria del mundo.
Se dice que la guerra de guerrillas aproxima al proletariado consciente a
la categoría de los vagabundos borrachines y degradados. Es cierto. Pero de
esto sólo se desprende que el partido del proletariado no puede nunca
considerar la guerra de guerrillas como el único, ni siquiera como el
principal procedimiento de lucha; que este procedimiento debe estar
subordinado a los otros, debe ser proporcionado a los procedimientos
esenciales de lucha, ennoblecido por la influencia educadora y organizadora
del socialismo. Sin esta última condición, todos, absolutamente todos los
procedimientos de lucha, en la sociedad burguesa, aproximan al proletariado a
las diversas capas no proletarias, situadas por encima o por debajo de él, y,
abandonados al curso espontáneo de los acontecimientos, se desgastan, se
pervierten, se prostituyen. Las huelgas, abandonadas al censo espontáneo de
los acontecimientos, degeneran en Alliances, en acuerdos entre obreros y
patronos contra los consumidores. El parlamento degenera en un burdel, donde
una banda de politicastros burgueses comercia al por mayor y al por menor con
la "libertad popular", el "liberalismo", la "democracia", el republicanismo,
el anticlericalismo, el socialismo y demás mercancías de fácil colocación. La
prensa se transforma en alcahueta barata, en instrumento de corrupción de las
masas, de adulación grosera de los bajos instintos de la muchedumbre, etc.,
etc. La socialdemocracia no conoce procedimientos de lucha universales que
separen al proletariado con una muralla china de las capas situadas un poco
más arriba o un poco más abajo de él. La socialdemocracia emplea, en di-
versas épocas, diversos procedimientos, rodeando siempre su aplicación de
condiciones ideológicas y de organización rigurosamente determinadas[*].
IV
Las formas de lucha de la revolución rusa, comparadas con las revoluciones
burguesas de Europa, se distinguen por su extraordinaria variedad. Kautsky lo
había previsto en parte cuando decía en 1902 que la futura revolución (tal vez
con excepción de Rusia, añadía) sería no tanto una lucha del pueblo contra el
gobierno, como una lucha entre dos partes del pueblo. En Rusia vemos que esta
segunda lucha toma indudablemente un desarrollo más extenso que en las
revoluciones burguesas de Occidente. Los enemigos de
* Se acusa frecuentemente a los socialdemócratas bolcheviques de asumir
una actitud irreflexiva y parcial frente a las acciones de guerrillas. Por
esto no será superfluo recoldar que en el proyecto de resolución sobre las
acciones de guerrillas (Nƒ 2 de Partinie Izvestia [144] e informe de Lenin
acerca del Congreso[145]) el sector de bolcheviques que las defiende ha puesto
las condiciones siguientes para su aprobación: no son toleradas en absoluto
las "expropiacioncs" de bienes privados; las "expropiacioncs" de bienes del
Estado no son recomendadas; sólo son toleradas a condición de que se hagan
bajo el control del Partido y de que los recursos sean destinados a las
necesidades de la insurrección. Las acciones de guerrillas que revisten la
forma de actos terroristas son recomendadas contra los opresores
gubernamentales y los elementos activos de las "centurias negras", pero con
las condiciones siguientes: 1) tener en cuenta el estado de ánimo de las
grandes masas; 2) tomar en consideración las condiciones del movimiento obrero
local; 3) preocuparse de no gastar inútilmente las fuerzas del proletariado.
La diferencia práctica entre este proyecto y la resolución adoptada en el
Congreso de Unificación[146] consiste, exclusivamente, en que las
"expropiaciones" de bienes del Estado no han sido admitidas.
nuestra revolución son poco numerosos entre el pueblo, pero se organizan más y
más a medida que la lucha se agudiza y reciben apoyo de las capas
reaccionarias de la burguesía. Es, pues, completamente natural e inevitable
que en una época semejante, en una época de huelgas políticas en escala
nacional, la insurrección no puede adoptar la antigua forma de actos aislados,
limitados a un lapso de tiempo muy breve y a una zona muy reducida. Es
completamente natural e inevitable que la insurrección tome formas más
elevadas y complejas de una guerra civil prolongada y que abarca a todo el
país, es decir, de una lucha armada entre dos partes del pueblo. Semejante
guerra no puede concebirse más que como una serie de pocas grandes batallas,
separadas unas de otras por intervalos relativamente considerables y una gran
cantidad de pequeños encuentros librados durante estos intervalos. Si esto es
así -- y lo es sin duda --, la socialdemocracia debe sin falta plantearse la
tarea de constituir organizaciones que sean lo más aptas posibles para dirigir
a las masas en estas grandes batallas y, en lo posible, en estos pequeños
encuentros. La socialdemocracia debe proponerse, en la época en que la lucha
de clases se agudiza hasta llegar a la guerra civil, no solamente tomar parte
en esta guerra civil, sino también desempeñar la función dirigente en ella. La
socialdemocracia debe educar y preparar a sus organizaciones para que
realmente sean capaces de actuar como una parte beligerante, no dejando pasar
ninguna ocasión de asestar un golpe a las fuerzas del adversario.
Esta es -- no es posible negarlo -- una tarea difícil, que no se puede
resolver de golpe. Lo mismo que todo el pueblo se reeduca y se instruye en la
lucha en el curso de la guerra civil, nuestras organizaciones deben ser
educadas, deben ser
reorganizadas sobre la base de lo que enseña la experiencia, a fin de estar a
la altura de su misión.
No tenemos la menor pretensión de imponer a los militantes activos una
forma de lucha cualquiera inventada por nosotros, ni siquiera resolver, desde
nuestro gabinete, la cuestión del papel que una u otra forma de guerra de
guerrillas puede desempeñar en el curso general de la guerra civil en Rusia.
Lejos de nosotros la idea de ver en la apreciación concreta hecha de una u
otra acción de guerrillas una cuestión de tendencia en la socialdemocracia.
Pero consideramos que constituye para nosotros un deber contribuir en la
medida de nuestras fuerzas a la justa apreciación teórica de las formas nuevas
de lucha que la vida hace aparecer; que debemos combatir sin cuartel la rutina
y los prejuicios que impiden a los obreros conscientes plantear como conviene
esta nueva y difícil cuestión y abordar como es debido su solución.
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